C07 | 副刊專欄 | 見觸城市 | By 李偉才 | 2013-03-18
筆者一年多前成立了「繁榮反思小組」，並以此名義參加了2012年的「七一」大遊行。不久，我們收到了一個稱為「左翼21」的組織邀請，先是出席一個名叫「稅制公義，關你乜事」的研討會，然後是一個有關2013年財政預算案的論壇。後者的主辦單位雖然是理工大學專上學院的社會科學系，但四位講者中有兩位是「左翼21」的成員（其餘兩名則是筆者和立法會議員張國柱）。
在香港，打正「左翼」的旗號是一件吃力不討好的事情，所以我對「左翼21」這個團體的存在既感到詫異，亦感到一份由衷的敬意。
什麼是「左」？什麼是「右」？這在香港是一件十分令人迷惘的事情。表面上，中國大陸奉行的是共產主義，那當然是左。而香港在「一國兩制」之下繼續奉行資本主義，那當然是右。那不是十分清楚嗎？
但很多人亦知道，毛澤東時期的中國大陸是「極左」，而鄧小平的改革開放則是「大右轉」（毛生前便直斥鄧為「走資派」）。三分一個世紀過去，有識之士都指出，大陸現時奉行的是較香港還要徹底的資本主義。它跟香港的主要分別已不在於經濟制度，而只是在於政治上的一黨專政。香港的「左派」跟馬克思、列寧等思想已毫無關係，而只是中共政權（這個「共」只是徒有其名）的附庸吧了。
那麼鼓吹「左傾」是不是要回到毛澤東的「大躍進、大饑荒」年代呢？近年來，大陸確有環繞着「左與右」的「大辯論」，而薄熙來的「唱紅歌」便是「左傾」的表表者。薄熙來雖然下了台，但這鼓「左風」仍在。究其原因，是改革開放以來，「走資」所帶來的負面後果已大量浮現，貧富懸殊與社會不公令人民忍無可忍。一部分鼓吹左傾的人固有其個人的目的，但大部分人的目的是重建社會公義。而當權者高調地說「必須堅持改革開放」（留意永遠只是局限於經濟層面而不包括政治層面），已經變成了維護少數既得利益者（黨內外的「紅色資本家」）的一種說辭罷了。
自「六四」以來，香港的政黨便分為建制派與反建制派兩大陣營，後者又往往被稱為「泛民」。筆者從來都是「泛民」的支持者，但最令我痛心的是，「泛民」永遠只是看到中共（港共）專制的醜惡，卻看不到西方殖民主義、全球化資本主義和美國霸權的巨大禍害。「〇八金融海嘯」的一個好處是引發人們對此的反思。「反對中共專制」與「反對資本主義」這兩種在過往好像不相容的事情，已經悄悄地成為了年輕一輩的新共識。「左翼21」這類團體相信就是在這樣的背景下誕生的。
李偉才
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